Entradas con la etiqueta ‘Sabiduría Oriental’
Sobre el Tao y sus orígenes
30/06/2010 | 
Autor 
El Tao Te King, escrito por Lao Tse, alrededor del 600 A.C, sin lugar a dudas, comprende una verdadera enseñanza espiritual. Es un texto sumamente complejo, sobre todo para la mente occidental. Conviene citar las palabras de Allan Watts con el fin de adentrarnos en el centro de la filosofía taoísta: “Cuando un hombre ha aprendido a dejar quieta su mente de modo que funcione de la manera integral y espontánea que le es natural, comienza a mostrar esa especial “virtud” o “poder” llamado te”.
Podemos asemejar –de este modo- la virtud taoísta (‘te’) con la recta acción budista del Noble Óctuple Sendero. Es, en definitiva, el principio de la meditación: en la mente quieta surge la virtud espontánea o recta acción.
Algunas frases del Tao: “El Tao que puede ser definido como Tao no es el Tao eterno”. El camino (tao) que hemos de seguir pierde su autenticidad cuando es convertido en objeto de teoría, reflexionado. Por tanto, lo que hacemos aquí, al interpretar el Tao, es, inevitable, desvirtuarlo. El Tao debería leerse en auténtico estado de meditación, esto es, sin tratar de darle un sentido o interpretación condicionada por nuestro pensamiento arraigado, cultural. Es evidente que al leer interpretamos, buscamos un sentido. Pero para leer el Tao hemos de dejar todo eso de lado, eso es, precisamente, lo que nos dice este texto constantemente.
“Tao no contiene nada pero es inagotable en la acción”. Esta es la esencia del Tao. La acción es movimiento y el movimiento nunca cesa, estamos en el tiempo y el tiempo se define por su continuo discurrir. Así, aceptamos que no podemos parar el tiempo, pero, aún así, el tiempo no existe porque todo lo real es eternamente presente. En la meditación la mente se aleja del tiempo, no establece un antes y un después con relación al ahora. Sólo somos en el ahora. Dice el Tao del sabio: “¿Acaso no logra su provecho sino porque no lo busca?”. ¿Qué hay que buscar, qué deseo hemos de proyectar en el aquí? Exactamente ninguno, llegamos así a la doctrina del ‘no-obrar’ (wuwei).
“Aunque comprendes todas las cosas, compórtate como si nada supieses”, he ahí la esencial actitud del sabio, el Tao es “causa del no-ser de todo”. La mente quieta comprende esa nocausalidad, esa liberación del karma. El principio de causalidad funcionada por si solo, nuestros deseos hacen que las causas se multipliquen, que se nos configuren como una tarea inacabable creada por nosotros mismos. “Aquel que obtiene ser completamente vacío de deseos, conserva la paz firme. […] El que conoce lo eterno está iluminado”. Conocer lo eterno significa comprender esta maraña encadenada de principios y causas. No es, en consecuencia, quedarse quieto y no hacer nada, es, hacerlo, sencillamente, porque es necesario; y no hacerlo, cuando no es necesario.
“Quien se conoce a sí mismo es iluminado”. Este conocerse implica ser consciente de las limitaciones y aceptarlas. El Tao es el principio de todo y este principio es la espontaneidad, el surgimiento no condicionado. “El Tao continuamente no obra, y sin embargo no hay nada que no sea su obra”, todo surge y cesa sin necesidad de controlarlo, de resistirse, de negarlo. El sabio se adapta al principio del Tao, porque está libre de las ataduras de la mente. “Todas las cosas tiene su principio en la Unidad del Tao”. Esta unidad existe por sí sola, es una no-dualidad de la percepción fenomenológica. Es la naturaleza la que tiene sus propias leyes de acción y la virtud consiste en comprender la naturaleza de las cosas. Todas las cosas tienen su ser, cuyo principio o ley es su no-ser. El no-ser radica en una mente que observa el movimiento desde la quietud, que observa a ‘maya’ (la apariencia). Todo es vacío en la meditación, vacuidad. Esto significa asumir el papel de espectador sin interferir en la obra.
“El que es sabio no hable, y quien habla no sabe”. Así que, sería mejor guardar silencio y escuchar directamente el Tao de todas las cosas.
Publicado en Sabiduría Oriental | 
Etiquetas: Principios Metafísicos, Sabiduría Oriental | 
No hay comentarios »
Uritorco, un cerro tan sagrado como misterioso
La lista de visitantes ilustres es extensísima y podría sumar a personas relacionadas con el fenómeno OVNI, contactados, chamanes, parapsicólogos, sensitivos, en fin, a los que se agregan los millones que ya han visitado la zona interesados en experimentar personalmente el influjo que emana Uritorco.
Como ya se dijo, todo este movimiento de gente, parece haber comenzado a raíz de la huella del Pajarillo, pero como se registra en este libro existen datos que remontan los sucesos misteriosos a muchos años, e incluso décadas antes. En este sentido vale recordar que el doctor Alfredo Terrera refiere en sus escritos el interés que tuvo el Cerro Uritorco para su maestro Orfelio Ulises en la década del 30, a partir de los datos que éste recabara de textos tibetanos de una antigüedad difícil de precisar.
Sin remontarse a tanto tiempo atrás, existe otra referencia anterior a la noche del 9 de enero de 1986, fecha en que algunos parecen querer dar por inaugurado el tema fenomenológico alrededor del Uritorco. Se trata de todo lo que rodeó a la llamada Ciudad Perdida de Erks. En este caso las reuniones secretísimas convocadas y presididas por el doctor Angel Cristo Acoglanis con el objeto de tomar contacto con esta ciudad intraterrena, ubicada en proximidades del Cerro, se remontan a cinco años antes de 1986, y concluyeron, por lo menos bajo la dirección de Acoglanis, en abril de
1989, cuando éste es asesinado en Buenos Aires.
Otro hecho poco difundido, es la participación del grupo FUPEC (Fusión para el Encuentro Cósmico) como testigo privilegiado del avistamiento del 9 de enero de 1986, a través de su líder, Dante Franch.
Este contactado se trasladó una semana antes del 9 de enero a
Capilla del Monte, alertado por una comunicación telepática enviada por extraterrestes y recibida en Buenos Aires, que incluso quedó registrada en un diario de la época. Frente al Uritorco organizó una expedición que le valió recibir un mensaje de estos seres para la humanidad.
A estos antecedentes, se debe sumar la historia de dos personajes que habitaron la zona a principios de siglo, y que la imaginación popular cubrió de aspectos folklóricos, pero a la luz de los acontecimientos posteriores exigen una revisión.
Es importante tener en cuenta que los hechos que se describen ocurrieron entre los años 1986 y 1993. Se ha preferido no modificar tiempos verbales ni circunstancias para poder rescatar los hechos con la tensión que se vivieron en aquellos días.
Un capítulo final dará cuenta de los cambios que se produjeron en la zona como también los nuevos hechos que hicieron de esa zona un centro de peregrinación mundial.
Publicado en Energía universal | Etiquetas: Energía, Hechizos, Metafisica, Sabiduría Oriental | No hay comentarios »
Los efectos patológicos en la salud de los planetas afligidos
SOL: trastornos del corazón, fiebres, dolor en la espalda, enfermedades de la columna vertebral; dolencias biliosas, enfermedades de los ojos; oftalmía, cataratas; desvanecimientos.
TIPO SOLAR: inflamación del cerebro, de los ojos y del corazón.
LUNA: hidropesía, clorosis, vómitos, escrófula, tumores y abscesos, vista deficiente, miopía (en Aries: conjuntivitis). Dolores femeninos. Fríos, catarros, pérdidas menstruales, trastornos fluídicos, dolencias del estómago, vértigos, epilepsia e histeria.
TIPO LUNAR: las atonías, las insuficiencias, las estagnaciones, las pasividades. Histero epilepsia; sonambulismo natural; tuberculosis, insuficiencia ovárica.
MERCURIO: desarreglos nerviosos, mentales y respiratorios. Defectos de pronunciación. Dolores de cabeza, problemas.
TIPO MERCURIANO: alternancia de sobreexcitaciones y de depresiones nerviosas, bajones bruscos del estado general provocando gran variedad de trastornos funcionales. Parálisis y ataxia por agotamiento; surmenage. Excesos en las épocas de tensión.
VENUS: dolores de garganta y en el cuello; amígdalas inflamadas. Quistes, difteria. Enfermedades de los riñones. Sífilis.
Enfermedades provocadas por una vida disipada.
TIPO VENUSIANO: todas las intoxicaciones que amenazan al organismo cuando está cansado. Costumbres sedentarias, falta de ejercicio.
MARTE: inflamaciones, fiebres agudas, operaciones, heridas y quemaduras. Desarreglos de la nariz, de los músculos y del aparato genital. Hemorragias. Fístulas, hemorroides. Arteriosclerosis. Enfermedades contagiosas e infecciones.
TIPO MARCIANO: fiebres, erupciones, congestión, hipertrofias, accidentes, heridas y quemaduras.
JUPITER: trastornos sanguíneos. Enfermedades hepáticas, plétora, pleuresía. Callos y abscesos, tumores.
TIPO JUPITERIANO: diatesis artrítica en ciertos grados y trastornos consecutivos.
SATURNO: enfermedades crónicas y persistentes. Reumatismos. Parálisis, sordera; hipocondría, trastornos cutáneos, fríos, tuberculosis, gangrena, mortificación. Atrofias, enfermedades óseas y de la médula espinal.
TIPO SATURNIANO: diatesis renal, depósitos calcáreos.
URANO: trastornos espasmódicos. Fracturas, espasmos, hipo, calambres, “chocks”, epilepsia, enfermedad de Parkinson, crisis.
TIPO URANIANO: trastornos nerviosos y espasmódicos.
NEPTUNO: trastornos psíquicos, locura. Coma, letargo, modorra profunda, catalepsia, obsesión, sonambulismo, éxtasis.
Muerte o enfermedad a causa del abuso de bebidas, drogas o estupefacientes. Estupor, confusión mental, somnolencia, alucinaciones, trances, pánicos, monomanía persecutoria.
TIPO NEPTUNIANO: trastornos mentales y letárgicos, trances.
Los cuatro temperamentos
TEMPERAMENTO BILIOSO: depende de los signos de Fuego, de Marte y del Sol. Predispone a los trastornos biliosos o inflamatorios, vuelve la naturaleza excitable, temeraria o febril. Da predisposiciones activas, políticas o militares.
TEMPERAMENTO NERVIOSO: depende de los signos de Tierra, de Mercurio, Urano y Saturno. Forma de actuar precipitada, agitada, alerta; predisposición a los trastornos mentales. Tendencias científicas, comerciales, intuitivas y de estudio.
TEMPERAMENTO SANGUINEO: depende de los signos de Aire y del planeta Júpiter. Otorga una circulación activa, un cuerpo rechoncho, una naturaleza jovial y optimista, una tez bonita, pero predispone a la apoplejía. Tendencias activas e industriales.
TEMPERAMENTO LINFÁTICO: depende de los signos de Agua, de la Luna, de Venus y de Neptuno. Naturaleza anémica y lánguida, letárgica; predisposición a la hidropesía, carencia de glóbulos rojos en la sangre. Facultades artísticas, contemplativas, emocionales y plásticas.
Nota: los biliosos y los sanguíneos actúan; los nerviosos y los linfáticos piensan y sienten.
Publicado en Astrología | Etiquetas: Astrología, Planetas, Sabiduría Oriental | No hay comentarios »
Cómo lograr la autorrealización
Empecemos por recordar la Pirámide de las necesidades que formuló Abraham Maslow. De abajo a arriba de la pirámide tenemos:
1.- Necesidades fisiológicas (sed, hambre, dolor físico, necesidades sexuales, etc.).
2.- Necesidades de seguridad (protección, cobertura del peligro, previsibilidad media del futuro, orden, etc.).
3.- Necesidades de afecto y afiliación (amigos, familia, compañeros en quien confiar, identificación con grupo social, cultural, deportivo, etc.).
4.- Necesidades de estimación (autoestima, afecto, respeto, prestigio, etc.).
5.- Necesidades de autorrealización (desarrollo de las propias capacidades).
Según esta teoría, a medida que el hombre ve cumplidas determinadas necesidades, desde las básicas, asciende a la consecución de las otras y se esfuerza por mantenerlas. Nos centraremos en el último peldaño de la pirámide, esto es, en las necesidades de autorrealización. Y, más concretamente, en la autorrealización espiritual.
La espiritualidad es un fenómeno que se manifiesta en el Ser con unos valores no específicos de trascendencia. La autorrealización espiritual es la forma en que el individuo desarrolla esta cualidad humana que asume la existencia del espíritu como un elemento más de su ser, ampliando la dualidad mente-cuerpo.
El desarrollo de la espiritualidad toma muchas facetas. Nos centraremos en una espiritualidad no delimitada, que sólo se define como la búsqueda trascendente de sentido a la vida. No identificamos espiritualidad con ninguna religión o sistema ético o moral concreto, aunque posiblemente toma de ellos muchos elementos. Hay una espiritualidad católica, budista, taoísta, etc. Y hay una espiritualidad por sí misma, sincrética, y espontánea.
La nueva espiritualidad es la que se considera que parte del hecho de desarrollar el propio Ser, tomando para ello los elementos –espirituales- que le son necesarios.
La pregunta de Dios, del Amor, del sentido de la vida son aspectos que ser desarrollados por la espiritualidad.
Esa percepción espiritual de la existencia, esa conciencia superior puede ser llamada de muchas formas: “mente iluminada o transglobal”, “mente intuitiva o metamente”, “sobremente”, “supermente”, “unidad”, “trascendente”, “transpersonal”, “conciencia del ego”. Hay, como explica Ken Wilber, un progreso de la conciencia, o líneas de desarrollo del Yo, en la que la conciencia va trascendiendo el Ego hasta unirse con lo Todo o lo Uno.
Publicado en Meditación | Etiquetas: Meditación, Metafisica, Sabiduría Oriental | No hay comentarios »
Hechizos y curaciones “caseras” con hierbas
En esta nota conocerá todo acerca de las hierbas que lo ayudarán a mejorar situaciones o padecimientos de la vida diaria.
Circulación sanguínea
Se pueden prevenir los trastornos circulatorios y las varices haciendo grandes ensaladas de perejil crudo, y bebiendo, una vez al día, una infusión de flores de malva.
Este tratamiento funciona también para combatir la arterioesclerosis, sobre todo si se empieza de joven.
Remedios de urgencia contra el dolor de muelas
Si se le presenta una caries molesta precisamente cuando su dentista esta de vacaciones, no se desespere, introduzca en el agujero tres clavos de olor y apriételos con fuerzo contra la muela dolorida. Al cabo de quince minutos el dolor desaparece, para volver cuatro o cinco horas después; quítese los clavos de olor gastados y póngase otros. Este tratamiento se puede repetir durante un mes, como máximo, después habrá que ir al dentista, porque la encia estar muy inflamada. Este remedio de urgencia no se debería repetir por mas de dos semanas.
Si esta aquejado por una violenta neuralgia, ponga en la parte dolorida del rostro cinco hojas de salvia, durante toda la noche dormir bien y al día siguiente estar en forma.
Remedios para encías inflamadas.
Si las encías encogen y los dientes se mueven, olvídese por algún tiempo del cepillo de dientes y el dentrífico, y masaje los dientes y las encías de forma circular anti-horaria durante diez minutos diarios con el siguiente preparado: sal marina, aceite de oliva, hojas de salvia y flores de malva en pedacitos; aglutinarlo bien todo y aplicarlo a toda la superficie de la boca y en las encías por dentro. La inflamación, con todas sus consecuencias, desaparecer en veinte días como máximo; si seguimos con el tratamiento, la encia volver a crecer.
Remedios contra los dolores de cabeza
Si tiene dolores punzantes y continuados, coja tres hojas de menta, tres de salvia, tres de valeriana, una cucharadita de flores de orégano, una cucharadita de verbena, una cucharadita de flores de menta y tres de manzanilla. Exprima medio pomelo, añada una clara de huevo y júntelo todo en la batidora. Échelo todo en un paño blanco de lino y póngalo en la frente, repita el tratamiento durante un mes antes de acostarse y manténgalo toda la noche. Luego repetir en tratamiento una vez por semana. El preparado se tiene que hacer de nuevo cada cinco días.
Remedios contra la neuralgia del trigémino
Extienda en la cervical este bálsamo: tres hojas de menta, una cucharada entera entre malva, verbena, manzanilla, tomillo, aceite de alcanfor y el corazón de un hinojo. B talo todo y aplíquelo en la cervical y en la parte dolorida de la cara, dormir usted bien y por la mañana el dolor habrá desaparecido.
Remedios contra la artrosis cervical
Un vaso de miel virgen; un vaso de aceite de alcanfor; menta, manzanilla, verbena, malva y salvia: una cucharadita de cada. Haga una buena mezcla y extiéndala en toda la columna vertebral, luego en los hombros en toda su anchura, después en el pecho y en los antebrazos; masaje suave y lentamente, cubra toda esa parte con una camiseta de lana y se despertar nuevo. Este bálsamo es bueno también para los dolores reumáticos, incluida la ciática de distorsión.
Un consejo útil: antes de empezar cualquier tratamiento externo, friccione su cuerpo con alcohol, para que las cremas y los ungüentos sean perfectamente absorbidos por su piel.
Modificación natural del color del cabello
Si quiere tener un cabello de un bonito color castaño con suaves reflejos rojizos, hierva en una olla de cobre las cáscaras de las castañas, procurando que la cantidad entre el agua y las cáscaras sea proporcional, es decir, en un 50 por ciento. El pelo no hay que lavarlo antes, sino que se utilizar el liquido obtenido como champú y se dejar en el cabello durante una hora, luego se puede lavar el pelo normalmente y aclararlo. Después de tres o cuatro tratamientos así, el cabello tendrá un tinte esplendido.
Para que el cabello sea rubio, utilice cerveza rubia: hay que mojar bien el pelo, mantener el producto en la cabeza durante un par de horas, y luego lavar el pelo normalmente. La cantidad de tiempo empleado depender de como tenga usted el pelo de oscuro, pero antes o después le quedar un bonito pelo rubio y el estado de su cabello ser excelente.
Si quiere tener un pelo rubio a lo Ticiano, utilice el té, respetando siempre la proporción: mitad de agua y mitad de te; hierva la infusión durante veinte minutos, luego échela sobre el cabello, lavándolo, espere dos horas y aclare. Aquí también, al cabo de tres o cuatro intentos, los resultados ser n fabulosos.
Es útil conocer el Henna, un extracto que procede de las plantas egipcias, y que sirve para el cabello castaño. A poco que se aplique, previene la caída del cabello, elimina la caspa y forma en el cuero cabelludo una especie de capa protectora y nutritiva, que da brillo y vigor al pelo; además, proporciona, unos reflejos de color castaño claro; si se mantiene veinte minutos, el color ser rojo vivo, si se mantiene por mas de media hora, en cambio, oscurecer el pelo.
Todos estos productos naturales no perjudican ni la piel ni el hígado, mucho menos el pelo, y se pueden usar siempre.
Publicado en Terapias Naturales | Etiquetas: Hierbas, Sabiduría Oriental, Terapias Naturales | No hay comentarios »
Todo sobre mudras, última entrega
USHAS
Propiedades:
Tiene como finalidad la revitalización de la energía de nuestro cuerpo. Es por esto que resulta ideal para cuando nos sentimos dormidos, pesados y sin fuerzas. También para cuando vamos a hablar en público o mantener algún tipo de relación social que nos pueda provocar estrés o apatía. Sería ideal realizarlo justo en el momento en el que nos levantamos por la mañana. De hecho su nombre significa “amanecer”. Así nos ayudaría a salir de casa con el sistema energético equilibrado para enfrentarnos al día con éxito y mayor facilidad.
Ejecución:
El hombre debe cruzar los dedos de manera que el pulgar derecho quede sobre el izquierdo, mientras que las mujeres deben cruzar los dedos de manera que el pulgar izquierdo quede sobre el derecho.
VARADA: Como su propio nombre indica, es el mudra de la misericordia y del perdón.
Propiedades:
Este mudra nos ayuda a superar nuestro pasado, sanándolo para alcanzar en nuestro presente una mayor armonía y no seguir avanzando por el camino como si lleváramos grandes sacos de arena. Es un mudra muy espiritual que nos puede ayudar a eliminar nuestro mal karma. Además permite mejorar sensiblemente nuestras relaciones personales puesto que nos aporta el don del perdón y la comprensión. Nos volvemos más humildes y respetuosos con toda forma de vida. Perdonamos a los demás todas las faltas que hayan cometido sobre nosotros.
Ejecución:
El mudra lo realizarás con la mano izquierda, que es la asociada al espíritu y al corazón. Mientras, tu mano derecha puede descansar en posición meditativa.
Ejercicio base con mudras
Una vez tengas claro que mudra vas a utilizar durante este ejercicio adopta la posición adecuada, ya sea sentado o de pie. Realiza el Preludio y una vez te encuentres en tu paraje adopta la misma posición en el ensueño que en la vida real. A continuación coloca las manos en la posición adecuada, tanto en el mundo real como en el ensueño, según el mudra escogido, teniendo claro en tu mente por que has escogido ese en particular.
Hecho esto visualiza como se forma ante ti la runa Destino, como poco a poco va absorbiendo todos tus pensamientos hasta que tu mente quede vacía, en un estado de quietud. Permite que tu mente se introduzca a través de Destino y te lleve hasta una habitación completamente esférica y muy amplia. Suspendida en el aire, en el centro exacto de esta habitación hay una runa, ¿de que runa se trata?, ¿qué te hace sentir?, ¿cómo se puede relacionar con el mudra que has elegido para este ejercicio?, una vez tengas claras todas estas cosas, deja que la fuerza de la runa te llene por completo. Cuando lo creas oportuno deja que la luz te envuelva y te traiga de regreso.
Uno a uno, los mudras más usados en meditación
ABHAYA: Este es uno de los mudras más espirituales que existe.
Propiedades: Cuando necesitamos sentirnos protegidos y esperanzados de que podremos superar cualquier obstáculo que se nos presente, este mudra nos puede ayudar. Hay momentos en nuestra vida en los que sentimos una especial vulnerabilidad y desprotección. Muchas personas, en esos momentos, deciden recurrir a la divinidad con oraciones y ruegos para que les ayuden. Este mudra actúa como una de esas oraciones aliviando nuestros miedos más profundos y conflictos más internos. Es la luz en el oscuro túnel. Ese miedo se ve sustituido por una esperanza en el triunfo final y la confianza que más necesitamos para abordar los problemas a los que nos enfrentamos.
Ejecución:
El mudra lo debe realizar la mano derecha tal y como se indica en la foto. Con la palma de la mano hacia afuera, con los dedos algo separados y sin forzar la mano doblando ligeramente los dedos como si descansasen de forma natural. La mano izquierda descansa sobre el corazón.
ATMANJALI: Este mudra es muy conocido en todas las religiones porque está asimilado a la oración y al ruego por una concesión divina.
Propiedades:
Introduce y regenera la energía corporal y nos aporta mucha más fuerza y vitalidad. Calma nuestra mente y clarifica nuestros pensamientos. Armoniza los hemisferios derecho e izquierdo de nuestro cerebro para que trabajen coordinados. Establece un equilibrio y una gran paz en nuestro interior. Nos relaja y permite que serenemos nuestras emociones. Además nos aporta una sensación de liberación de nuestras cargas. Nos pone en contacto directo con la divinidad. Además es ideal para pedir cualquier tipo de deseo de corazón.
Ejecución:
Une las palmas de las manos suavemente.
DHARMACHAKRA: Significa literalmente “el giro de la rueda”. Alude a la perfección universal y a los ciclos vitales de muerte y de vida.
Propiedades:
Equilibrar nuestras energías interiores con nuestro entorno físico y espiritual. Desarrollar nuestro potencial espiritual. Conectarnos al mundo espiritual, permitiéndonos recibir ayuda de otros seres del universo. Ayudarnos a escuchar la voz de la divinidad. Descubrir nuestra misión en esta vida. Desvelar nuestras vidas pasadas.
Ejecución:
La mano izquierda debe tener el pulgar y el índice unidos. Además la palma de la mano debe estar orientada al corazón, señalando así nuestro mundo interior. La mano derecha debe tener el pulgar y el índice unidos. Además la palma de la mano debe estar orientada hacia el exterior, señalando así el mundo que nos rodea.El dedo medio de la mano izquierda debe tocar la unión del pulgar y el índice de la mano derecha indicando así el círculo eterno de la vida y la perfección universal.
DHYANI: Su fuerza se deriva del establecimiento de un círculo de energía que recorrerá todo el cuerpo. Además del simbolismo relacionado con el cuenco vacío que emula la limpieza y sencillez interior.
Propiedades:
Elimina el estrés y la presión mental. Procura paz a nuestros pensamientos y elimina aquellos que nos estén haciendo daño. Limpia y renueva la energía emocional, sanando las heridas del pasado y esperanzándonos para el futuro. Es sin duda para lo que se utiliza con más frecuencia, pues despierta la sabiduría que hay en nuestro interior y nos pone en contacto con nuestra propia divinidad. Además nos introduce en el Todo y nos permite vivir experiencias muy elevadas y espirituales. Ayuda a despertar la conciencia.
Ejecución:
Coloca la mano izquierda apoyada sobre la derecha y une los pulgares como se muestra en la imagen.
HAKINI: Facilita el trabajo del “tercer ojo”.
Propiedades:
Es un mudra muy poderoso cuya función principal es concentrar tu energía y ayudarte a que tus deseos se hagan realidad. Además también es muy útil en casos de confusión o desesperación, puesto que nos ayuda a despejar la mente y clarificar nuestras ideas y sentimientos. Es un “mudra de salvación”, en el sentido de que realizándolo en un momento crítico, te ayuda a sobrellevar ese momento mucho mejor.
Ejecución:
Para realizar correctamente este sencillo mudra sólo tienes que juntar las yemas de todos los dedos de tu mano tal y como se te indica en la foto.
JÑANA
Propiedades:
Nos aporta una mayor facilidad de concentración y atención. Estimula la memoria. Despierta una sensación de ternura y afectividad. Nos pone en contacto directo con la sabiduría y conocimiento de la divinidad.
Ejecución:
Se realiza con las dos manos, apoya la punta del dedo índice sobre el lado interior del dedo pulgar y estira los otros tres dedos.
Más mudras en una siguiente entrega.
